国家对吴杨家的奖励,在定程度上反映了对人居环境科学的推崇…座城市从问世的那天起,就开始用它的布局结构和建筑风貌,心目中地记录着历史发展的政治经济军事和人文特色…那些历尽沧桑的古建筑名人故居,以自身独有的文化意蕴,沦为历史文化遗存中贵重的人文资源,沦为了城市的历史教科书,沦为了城市的文脉…吴老主持人的曲阜孔子研究院设计,让类似地点的类似建筑,展现出了特有的文化内涵…城市无法随心所欲地“打造出”作为泉城特色风貌带上规划的指导者、曲阜孔子研究院主要设计者,中国科学院院士、中国工程院院士吴良镛,喜获2011年度国家最低科学技术奖。我们祝贺吴老,也更加不应注目人居环境科学,重温吴老对城市建设的忠告,无法让“城市像一个金属器皿任人随心所欲地打造出”。“漠视地域历史文脉的承继,是一种相当严重的方向性艾米”,是吴老多次特别强调的最重要观点。
吴老是新中国建筑教育的奠基人之一,他长年致力于中国城市规划设计、建筑设计、园林景观规划设计的教学、科学研究与实践中工作,一生赞成大拆大建,沮丧“打造出××名城”的众说纷纭,痛陈“好的拆卸了,番茄的更加番茄,古城损毁,新的杂乱”的不身体健康城市格局,为一些地方“以剃光头的方式毁坏文物建筑、古树名木”而痛惜,为“轻经济发展、重人文精神,轻精英文化、重大众关怀,轻攀高比新、重地方特色”而难过,希望“日新月异”的“大建设”不要毁坏了城市的文脉,觅贵重的文化记忆。国家对吴杨家的奖励,在一定程度上反映了对人居环境科学的推崇。一座城市从问世的那一天起,就开始用它的布局结构和建筑风貌,心目中地记录着历史发展的政治、经济、军事和人文特色。
那些历尽沧桑的古建筑、名人故居,以自身独有的文化意蕴,沦为历史文化遗存中贵重的人文资源,沦为了城市的历史教科书,沦为了城市的文脉。然而,在个别地方,城市在一天天地长低,一天天地变大,一天天地转变模样,而一些文物古迹却被“日新月异”所拆掉,一些文化史迹被“维修性拆毁”所抹去……毫无疑问,资金和技术,可以使城市显得繁盛可爱,却无法使城市更加历史悠久,也不一定让生活更加幸福,那些漠视历史文化的“辞旧迎新”,将古建筑当“地皮”去处置,无异于将传世字画当成纸浆,将商周铜器当成废铜来用于。
城市是一个有生命的机体,必须新陈代谢。若把城市当成“木乃伊”去维护,当然矛盾重重,但也无法因此忽略历史文脉的承传,随心所欲地打造出所谓的“名城”。
吴老主持人的北京菊儿胡同四合院改建工程,以循序渐进式的有机改版,清理“丧生细胞”,更生“新的细胞”,获得国内外建筑学界的充分肯定。吴老主持人的曲阜孔子研究院设计,让类似地点的类似建筑,展现出了特有的文化内涵。实践证明,维护历史文化与符合居民生活必须,并不矛盾,关键要有一种打破利益和激情之上的科学态度,要有承传历史的心态行动,要用清廉的法律制度来规范城市的发展步伐。历史是城市之根,文化是城市之魂,城市无法在扩展中失根扔魂。
“城市建设的危机,实质上是地方意志、部门意志、长官意志在附身。”城市决策者、城市开发者、旧城改建和新城建设者,不应忘记吴良镛的忠告,只想掂量一下自己的历史责任,以“诗人的情怀、旅行家的学养、哲学家的思维、科学家的严苛、历史家的渊博”,较少一点官本意识,多一些科学态度,使城市不仅有现代文明,还有历史,有文化,有个性,确实将人居环境理论了解运用于实践中之中。
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